アドラー心理学と仏教哲学の出会い アドラー心理学と仏教哲学は、もともと生まれた時代や場所が違いますが、人が感じる苦しみや幸せの探し方に関して、似たところがあります。たとえば、どちらも「過去のイヤな出来事にずっととらわれな
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アドラー心理学と仏教哲学の出会い アドラー心理学と仏教哲学は、もともと生まれた時代や場所が違いますが、人が感じる苦しみや幸せの探し方に関して、似たところがあります。たとえば、どちらも「過去のイヤな出来事にずっととらわれな
続きを読む昨今、世間でコメ不足が取り沙汰されていますが、その本質的な要因は何なのでしょうか。本稿では、いくつかの視点から考察を試みます。一部、通説とは異なる視点や踏み込んだ仮説も含まれますが、問題を多角的に捉える一助となれば幸いで
続きを読む「官僚機構の利点は組織や社会全体を効率的に運用できること、問題点は経年劣化による腐敗の温床になりやすいこと」という考えをもとに、その検証と改善について考えていきます。 1. 官僚機構の一般的な利点・問題点 官僚機構(官僚
続きを読む能力と大志の重要性:偉人の言葉に学ぶ 「能力無くして、無能なり。大志無くして、大成無し。」という言葉は、人が何かを成し遂げる上で、能力と大きな志の両方が不可欠であることを示唆しています。本報告書では、この言葉の真意を探る
続きを読む結論:八百万信仰を世界に広めることによる平和構築の可能性 本研究では、「酔っ払った頭で考えた世界が平和になる方法」という独創的な視点から、八百万信仰を世界中に広めることによる平和構築の可能性について考察してきた。一神教と
続きを読む第4章:八百万信仰を基盤とした平和構築の展望 4.1 宗教間対話と相互理解の促進 八百万信仰の世界観を基盤とした平和構築の第一歩は、宗教間対話と相互理解の促進です。異なる宗教的背景を持つ人々が対話を通じて相互理解を深める
続きを読む第3章:宗教観と平和構築の関連性 3.1 宗教的対立と紛争の構造分析 宗教的対立や紛争の根底には、宗教観の違いが存在します。特に一神教の排他的性質が、「他の宗教を認めない」「相手を認めない」「許さない」という態度を生み出
続きを読む第2章:日本の宗教的風土と八百万信仰 2.1 日本古来の自然崇拝と神道 日本の宗教的風土の基盤となっているのは、古来からの自然崇拝です。古代日本人は、山や海、森や木、岩などの自然物に多くの神々が宿ると信じ、アニミズム(自
続きを読む第1章:一神教と多神教の比較分析 1.1 一神教の特徴と歴史的背景 一神教は、唯一絶対の神を信仰する宗教体系であり、主にユダヤ教、キリスト教、イスラム教がこれに該当します。これらの宗教は「アブラハムの宗教」とも呼ばれ、共
続きを読む序論:八百万信仰を世界に広めることによる平和構築の可能性 研究背景 現代世界は、様々な宗教的対立や紛争に直面している。歴史を振り返れば、宗教的な理由による戦争や紛争は数多く存在し、現代においても宗教的アイデンティティが政
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